每日一偈｜《佛说四十二章经》：教诲无差

佛言：学佛道者，佛所言说，皆应信顺。譬如食蜜，中边皆甜，吾经亦尔。

佛陀说：学习佛道，凡佛所说的经，都应该信仰、顺受。好比吃蜂蜜，吃到第一口是甜的，吃到第二口、第三口，甚至最后一口还是甜的。中间是甜的，两边也是甜的，因为蜂蜜本来就是甜的。佛所说的经也是如此，中间、两边皆甜。

这就是说，佛说法四十九年，没有哪一个时间说的法不是善法，因为这些都是佛说的法。修学佛法，只要是佛说的经都应该信受。

不过佛说的法，有时候说“空”，有时候说“有”，是应机而说的。佛涅槃后，我们可以看哪一部经应自己的机，就学哪一部经。但是除此以外的经，还是要信受，因为都是佛说的。

同样，每一部经分序分、正宗分、流通分，如果以为正宗分才是重要的道理，序分不要信，流通分更不必信，那就大错特错了。食蜜中边皆甜，正宗分中间是甜的，序分、流通分两边也是甜的。因此学佛说的法，要完全接受、信受。

《华严经》说“信为道源功德母，长养一切诸善根”，这两句话就是强调信仰心是非常重要的，信是我们修学佛道的根源，是一切功德之母，所有的善根都是从信而生起的。

我们学佛，有四个步骤，就是信、解、行、证。首先就是要有信仰心，信了以后要能够去理解、研究佛法，理解了要进一步去实行，最后才能够证悟。修学佛法的次第，第一个条件就是要信，比如说到修持净土法门，必须具备三资粮——信、愿、行，也是以信为第一个要素。

佛教法宝有三藏十二部，又有大乘、小乘；空宗、有宗；顿教、渐教；世间法、出世间法，种种的分别，都是对着众生的根机不同，而有不同的法药。本无所谓高低优劣，都是平等平等的，所谓“归元无二路，方便有多门”，因此，我们听了这一章，应当明白佛陀所说的教法我们都是要信顺并加以实践的。