新闻｜飞来峰前翻经 直指堂中悟理——翰林寺传统晒经活动

沐三宝慈光，闻法卷墨香。七月以来，忻州翰林寺藏经楼每天请出馆藏的大藏经进行翻晾，一片繁忙。

翰林志工们沐手焚香，在法师带领下念诵晒经行轨。之后在工作人员的配合下，恭敬小心地把珍藏经书请出，细心除去灰尘，并轻轻翻动晾晒，防止霉变与虫蛀。

志工们怀着对“法宝三藏”的景仰之情，恭恭敬敬，承斯善利，仰仗三宝的慈光加被，获得佛法的无穷受益。

夏季天气闷热，又值梅雨季刚过，气候湿润，万物极易霉腐损坏。寺院珍藏之佛经，长年存放于“藏经楼”，易发霉生蠹。每年农历六月梅雨季过后，翰林寺常住法师都会组织翰林志工翻晒经书。

翻晒经书，是为了更好地保护经书能长久安放，同时也体现了佛弟子们进一步了解经典的意趣，藉此机会深入三藏教典，种下明记不忘之因，未来成就菩提果觉。

农历六月初六是佛教传统中的晒经节。清末《芜城怀旧录》记述：“石塔寺，即古栏院，旧存藏经，寺僧每于夏季展凉。”《真州竹枝词引》云：“六月初六日，晒经，第丛林故事耳。”

相传，玄奘大师在印度取经归来途中，经书不慎落入水中。他赶紧捞起后将经书晒干，最终完好带回大唐，而这天正是六月初六。为纪念这段因缘，后世寺院就在每年六月初六将经书从柜中取出，逐页翻开并拂去灰尘，经过晾晒后再重新装匣放回。因此，“晒经节”又被称作“翻经节”。

事实上，晒经的具体日期也不必拘泥，如《云栖法汇》云：“六月晒经，但取晴明，不必拘定初六。”因为霉天带潮，书经翻动，吸入潮气，极易霉烂，因此晒经的日期可以“晴明”为标准，根据当年的天气情况灵活选择。

晒经的习俗反映了佛门对经典的重视和恭敬。佛经中的字字句句都饱含着无上的智慧，也都凝结着历代祖师无数的心血，望后人务必留心。

通过举行翻晒经的仪式，让我们了解到法宝的珍贵。历代祖师大德，为法忘躯，跋山涉水，不畏艰辛，西行求法，饱尝了风刀冰剑之难。唐朝义净法师曾写过一首西行取经的诗：

晋宋齐梁唐代间，高僧求法离长安。

去者成百归无十，后者安知前者难。

远路碧天唯冷结，砂河遮日力疲殚。

后贤如未谙斯旨，往往将经容易看。

如今，我们看到的《大藏经》，里面所记载经律论三藏，很多都是历代高僧翻译而成的，应当常思来之不易，且要至心恭敬受持，万万不可亵渎蒙尘，只有恭敬法宝，方能开启如来智慧宝藏。

法宝实难量  空有体用圆彰

一尘不立万德昌  无住心生光

真俗互存互泯处  若何始能赞扬

证到得无所得  方堪称法中王