分享｜无上菩提心 誓愿作佛心

入冬的第三场寒流来袭，鹅毛大雪染白了北国山川，酷寒霜冻冰冷了南方大地，让习惯于温暖天气的人们，见识到冬月的景象，感觉到新年的即将到来。

回想2021年，我在翰林志工团殿堂组做志工的这段心路历程，有对翰林寺常住法师的感恩，有对殿堂组师兄们精进尽责的赞叹，真真切切地感受到了翰林志工们一心奉献、自利利他的精神。

他们都有着各自的工作与家庭，在忙碌的尘世中抽出时间，他们带着虔诚的信仰、带着对翰林寺这座千年古刹的热爱，来到这里，以一颗赤诚的心，践行着“慈悲、包容、感恩”的志工团宗旨，奉献出自己的一份力量。

佛教中常讲“菩提心”，也是我在志工团常接触到的一个佛教词汇。帮助他人要发菩提心，参加志工要发菩提心，做功课回向要发菩提心，求生净土也要发菩提心……但越是基础的佛教词汇，却越是难以了解和领悟的。直到有天我看到昙鸾大师写的一句话，才豁然开朗。昙鸾大师云：“此无上菩提之心，即是愿作佛心；愿作佛心，即是度众生心；度众生心，即摄取众生生有佛国土心。”

对啊！“菩提心”即是“佛心”，发“菩提心”，就是发愿求做“佛”的心。两者相契相合。佛教讲：“一切众生本具佛性”，佛性与众生性，本无差别，只因凡夫无明，造作恶业流转生死；但能成佛的本性，却没有分别。在《法华经》中曾用“衣里明珠”的比喻，来形容我们本自具足的佛性，一直是我们拥有，却从不曾被发掘和尊重的。

当我们来寺院发心做志工，从“佛心”的角度来讲，是我们内心最纯善部份的逐渐开发与展现，是将自心向“佛心”慢慢渐进的一个过程。在志工团队中，我常常看到身边不少发“菩提心”的榜样，他们默默无闻、无私奉献，他们身体力行，不管日晒雨淋、风吹雨打，坚守在志愿服务的岗位上，为每一位来翰林寺需要帮助的人提供服务。他们用自己的菩萨行，来传递着佛教的精神，同时让身边的人为之感动，甚至加入其中。

我常将自己的发心与他们做一个对比，自己是否有随喜他人，是否有检讨自己的不足，我是否在用一颗“无所得”的心来做事。

省庵法师曾在《劝发菩提心文》中曾说过“发菩提心第一因缘”，是缘于佛恩广大。“佛初出世，我尚沉沦，今得人身，佛已灭度”，虽然我们没有福报生在佛住世之时，但今生的有幸得闻佛法、诵读经典，也是无量劫来种下的善根所感得的善果。“此恩此德，邱山难喻”，若我们不发菩提心，修学菩萨道，弘扬佛法，广度一切众生，终无以回报佛之重恩。

关于发“菩提心”，我们要学习的还有很多很多，来寺院参加翰林志工，让我更加深刻体会发“菩提心”的作用，对我们身口意的影响。每次志工服务上岗前，我们会在法师的带领下念诵志工共修仪轨，其中就有四无量心的发愿文。“愿一切众生”，指发心的广大，不限于亲友、不限于人类，而涵盖一切众生；给予一切众生安乐、拔除一切众生的痛苦，指发心要修持的内容。这就是真真切切从菩提心向佛心转变的一个必经的过程。每位志工在诵读这四句简洁却充满智慧的文字时，都能感受到佛法的力量，指引我们找到内心前往的方向。

深切寄语每位翰林志工，在新的一年里，继续发“菩提心”，本着一颗帮助众生、成就自我的“菩提心”，践行佛陀的教诲、坚守佛弟子的本分，皈依三宝，正信正行，福慧双修。以菩提道种，缘佛之善因，籍众生增上缘，成觉悟之果。